В России в каждом православном городе, а иногда и в селе или храме, есть свои особо почитаемые иконы Богородицы и святых. Среди святых в г. Юрьевце и Юрьевецком уезде почитали более всего прп. Сергия Радонежского, прп. Макария Унженского и св. Симона Блаженного. С давних времен известны были две древние редкие иконы: вмч. Георгия Победоносца и сщмч. Антипы Пергамского. А вот особо почитаемой иконой Богородицы в нашем крае был образ Иерусалимской Божией Матери. О том, где и как почитали этот образ, где он сохранился и как почитают его сейчас, хотелось бы рассказать в нашем небольшом исследовании.

 

Кратко напомним: Иерусалимская икона Божией Матери относится к типу Одигитрии. Иногда подобный извод именуют также «Праворучица». Младенец Христос сидит на правой руке Богородицы, как правило, прямо, вполоборота. Иконография образа и время его создания по преданию восходят еще к раннехристианскому времени.

​

В Юрьевецком уезде почитание иконы возникло в начале XVIII века, после того, как в Кривоезерском монастыре близ Юрьевца поселился монах Кирилл (Уланов), где он рассказывал историю о поновлении им в Московском Успенском соборе древнего образа Богоматери Иерусалимской. В Юрьевце Кирилл (в монашестве Корнилий Уланов) написал несколько икон этой иконографии, одна из которых прославилась в 1781 году (1) . С нее делали многочисленные копии, как для юрьевецких храмов, так и для храмов Поволжья.

​

Юрьевец на Волге, или Юрьевец Поволжский, – старинный уездный центр бывшей Костромской губернии. Территория уезда была довольно большой, охватывая земли по обе стороны реки Волги. В настоящее время часть их в территориально-административном плане уже давно отошла к другим районным центрам, но, тем не менее, связь с ними сохранилась через память людей, через архивные документы, через исторические события, которые имели место в прошлом.

​

К 1877 году Юрьевецкий уезд насчитывал 2 города и 57 сел, в которых было 102 церкви(2) . К 1933 году в Юрьевецком районе насчитывались 1 город с 4 церквями и 43 села с 48 храмами(3) . К настоящему времени большая часть церквей разрушена, часть восстанавливается. К счастью, сохранились описи имущества закрываемых церковных общин, по которым мы имеем возможность узнать о наиболее чтимых иконах уезда. Ко времени написания этой работы удалось изучить материалы по 21 храму Юрьевца и Юрьевецкого уезда, посетить и ознакомиться с иконами тех церквей, которые не закрывались (4 храма). В результате этой кропотливой работы установлено, что практически

во всех этих храмах главной почитаемой иконой

был образ Иерусалимской Божией Матери. Как

правило, по описи эта икона была самой большой,

дорогой и стояла либо у Царских врат в иконостасе

, либо рядом, перед иконостасом, близко к алтарю.

Некоторые иконы находились в позолоченных или

посеребренных ризах. В храме с. Мостовки

Пелеговского участка Иерусалимская икона была

в «финифтовой» ризе и самой дорогой из всех

икон (4) . В с. Покров-Валы икона была дорогой и

«на ней риза низана искусственным бисером»(5) .

В Преображенской церкви с. Спаса-Столпино

Иерусалимская икона находилась в алтаре (6) .

Среди самых больших и дорогих икон в

позолоченных ризах Иерусалимская икона числится в описи имущества Преображенской церкви с. Жуковка (7) . Из двух самых дорогих икон Воскресенской церкви с. Ёлнать значится «Иерусалимская Божия Матерь» (8) . В позолоченной ризе, самая большая и дорогая икона церкви Воскресения Христова с. Соболево – это «Иерусалимская» (9) . Самой большой, но уже без ризы, была Иерусалимская икона Божией Матери в Свято-Духовской церкви на кладбище в г. Юрьевце (10) .